逍遥仙 何逍遥?——关于范遥的那点事儿(下)
发表时间:2011-05-17 作者:网络 编辑:微波 来源:网络
上次讨论到范遥并非我们看到那样简单,他的真实性格是否真如我们所了解那样?他的背后还有多少不为人知的隐情?我们即将一一揭开。
上次讨论到范遥并非我们看到那样简单,他的真实性格是否真如我们所了解那样?他的背后还有多少不为人知的隐情?我们即将一一揭开。接下来我们一起来分析一下范遥这个人物的特点。 自毁容貌隐身份 坚忍卓绝有心机 我们仍然以光明右使自毁容貌化为苦头陀这件事为出发点。 首先,毁容这样的事情,不是一般“正常人”能干出来的。往往自毁容貌的除了豫让都是被仇家追逼,被迫毁容。由此可见,他性格中是具有非常偏激的一面,行事具邪气;范遥原本以容貌俊朗而出名,毁容一事,充分体现了范遥作为光明右使,行事的邪性与极端。 而且他曾经杀死三名明教的香主。按范遥自己的说法是为了让敌人相信自己,他的说法是真是假姑且不论,但他为此向张无忌请罪,并斩断自己的手指,那么杀死香主这件事必然不假,而且有案可循。范遥曾经是光明右使,虽然行事放荡不羁,但对于明教的教规应该是很尊重的,屠戮同门是明教的大忌。范遥对自己曾经的兄弟能下得了手,即便为的是大义,证明他也是狠得下心来的。他为骗鹿杖客,随口就说灭绝师太是自己老情人,周芷若是自己私生女。种种事迹都将这名邪派高手刻画得活灵活现。 再看苦头陀的出场。 赵敏将各派高手抓到万安寺,偷学武艺,苦头陀教得尽心尽力。赵敏对苦头陀也非常信赖,自己偷会张无忌,拉苦头陀作陪。当然,那时赵敏以为苦头陀是哑巴,自己偷会敌方首领,谈情说爱,叫个不会回来后说三道四的哑巴高手保护的确最为妥当,况且鹿杖客与鹤笔翁与张无忌有仇,见了面非打起来不可,但是书中还有这样一段话: 范遥被赵敏牵着手,一直走出了万安寺,又是焦急,又是奇怪,不知她要带自己到哪里去。赵敏拉上斗篷上的风帽,罩住了一头秀发,悄声道:“苦大师,咱们瞧瞧张无忌那小子去。” ……转念再想:“她为甚么要我跟去,却不叫她更亲信的玄冥二老?是了,只因我是哑巴,不会泄漏她的秘密。”当下点了点头,古古怪怪的一笑。 赵敏嗔道:“你笑甚么?”范遥心想这个玩笑不能开,于是指手划脚的做了几个手势,意思说苦头陀自当尽力维护郡主周全,便是龙潭虎穴,也和郡主同去一闯。 赵敏为何会牵范遥的手?苦头陀虽然武功高强,但在王府人眼中不过是食客的身份,他跟赵敏是主仆关系,赵敏虽是蒙古人,礼教不如汉人严格,敢爱敢恨还敢说,但她无论如何也是千金郡主,更不会随便牵仆从的手。赵敏那句嗔怒“你笑甚么”并没有主人对仆从的喝斥,更像是小女儿被父辈看破心事后的娇嗔。由此可见,赵敏不单是信赖苦头陀,更将其当做敬重的长辈,类似于父亲的角色。之前赵敏求苦头陀教武功更是一副“又娇又媚”神情,倒像是女儿向长辈要礼物的样子。 这并不难想象,赵敏父兄统领大军,自己身边要么是忠于元庭的武士,要么就是玄冥二老、苦头陀这样的高手。番僧之流对她毕恭毕敬,鹿杖客好色,鹤笔翁好酒还没什么头脑,苦头陀虽然丑陋不堪,从不说话,但是看起来比其他人可依赖得多。何况王府用人不像选武林盟主,谁的武功高,谁的地位也就高,群雄并起的年代用人首选的品质当然应该是可靠。赵敏是何等精明的人物,苦头陀能获得她的信任,必然有赢得她信任的作为,否则也不会让苦头陀教她武功。事后赵敏对张无忌劫走各大派高手表现得并不介意,却惟独对苦头陀背叛自己一事耿耿于怀,溢于言表。 既然赵敏将苦头陀当做值得依赖的长辈,那么苦头陀又是如何看待赵敏的呢?书中这样写道: 便在此时,门口走进一个人来,却是范遥。他先向张无忌行了一礼,再恭恭敬敬的向赵敏拜了下去,说道:“郡主,苦头陀向你告辞。”赵敏并不还礼,冷冷的道:“苦大师,你瞒得我好苦。你郡主这个筋斗栽得可不小啊。” 范遥站起身来,昂然说道:“苦头陀姓范名遥,乃明教光明右使。朝廷与明教为敌,本人混入汝阳王府,自是有所为而来。多承郡主礼敬有加,今日特来作别。” 赵敏仍是冷冷的道:“你要去便去,又何必如此多礼?”范遥道:“大丈夫行事光明磊落,自今而后,在下即与郡主为敌,若不明白相告,有负郡主平日相待之意。” 范遥自己做出了天大牺牲才混入汝阳王府,按道理来说,赵敏的跟头栽得越狠,他应该越高兴才对。而且以范遥自负狂傲的性格,若是他指着赵敏鼻子哈哈大笑,说:“没想到吧,老子乃是明教光明右使范遥,我混入王府这么多年就是为了搞垮你们。”或者拍屁股走人,这才符合常理。为何他要回来见赵敏,还恭恭敬敬地下拜?
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